一直沉浮于宦海，总是羁绊在案牍，有一天忽然离开仕途，心中纵然有些难舍和不甘，不过也会邂逅一种完全不同的人生体验，所以身份的转换未必就是一件坏事。南宋一位诗人偶然路过一户农家，就曾亲身感受到一种无微不至的关怀，让他极其感动。

无需问功名几许，不必说江湖风波，诗人只将一身风尘，暂寄于篱落疏疏的小院。他不再惦记紫袍金印和功名册页，藏在剑鞘里的锋芒，刻在眉间的倦意，都被小院里的炊烟轻轻抚平。下面分享陆游投宿农家，题写了一首七律，开篇充满温情，结尾展现旷达襟怀。

宿野人家

南宋 · 陆游

避雨来投白版扉，野人怜客不相违。

林喧鸟雀栖初定，村近牛羊暮自归。

土釜暖汤先濯足，豆䕸吹火旋烘衣。

老来世路浑谙尽，露宿风餐未觉非。

诗的大意是：

为了躲避骤雨，我叩响了农家的木板门；山野人家怜惜远客，未将我拒之门外。林间鸟雀喧闹一阵，方才归巢栖息；村庄附近的牛羊，在暮色里悠然自行归来。

主人用土锅烧好热水，让我烫脚驱寒；然后点燃豆秸，为我烘烤湿透衣裳。人到暮年，早已尝遍世间各种滋味，纵然风餐露宿、漂泊四方，并不觉得有何不妥。

南宋绍熙二年的暮春，一场春雨困住了漫游途中的陆游。时年66岁的诗人，刚从嘲咏风月的罪名中脱身，罢官归乡未满一载。半生宦海沉浮，数度贬谪流离，这位心怀铁马冰河的老者，此刻却在一扇简陋的木板门前，叩响了一段临时的安宁。

开篇叙事，“白版扉”三字抒写了农家的朴实生活，与他过往经常出入的朱门朝堂形成对照。野人并非粗鄙之意，而是指乡亲们。他们的接纳不带功利，纯粹源于人性的善良，开云app登录入口让陆游在颠沛中感受到久违的安宁。

颔联采用白描手法，刻画出乡村的黄昏图画。鸟雀归巢的喧闹过后，是尘埃落定的沉静；牛羊暮归的悠然，恰似生命本该就有的从容。此时的陆游不再是南郑军中铁马秋风大散关的热血将领，也不是朝堂上慷慨陈词的谏官，历经六十余载风霜，内心的躁动早已在岁月的淘洗中沉淀。

鸟雀的初定，暗指作者罢官后从焦虑到安宁的心境转变；牛羊的自归，传达出他对闲适生活的向往。无需汲汲营营，顺应自然，便是余生最好的状态。这种以景衬情的笔法，将景物与内心融为一体，达到了物我两忘的境界。

颈联描写农家对诗人的关怀，充满了温情。土锅烧着热水、随手点燃豆秸，这些极其朴素的生活场景，承载着真切的人间暖意。“濯足”的细节，让人想起《孟子》沧浪之水清可以濯我足的典故，既是洗去旅途的风尘，更是洗去官场的尘嚣与内心的郁结。

一个“旋”字，极写动作的迅即与自然，主人的热情不假思索，诗人的接纳也是毫无芥蒂。这是人与人之间纯粹的善意。诗人一生始终心系百姓，他在江西任上赈济灾民，在严州任上严惩贪吏。此刻他从施惠者变为受惠者，在农家的烟火中，感受到无比的温暖。

结尾表达作者的感慨，陆游从18岁应考落第，到中年因为支持北伐屡遭贬谪，再到晚年由于直言敢谏而被罢官，他的仕途布满了荆棘。放翁位卑未敢忘忧国，虽然临终时未能亲眼见得中原收复，然而他却感觉露宿风餐未觉非，从而将这种悲愤升华为一种超脱。

清代的曾国藩在他的日记中曾将陆游与陶渊明、苏轼并列，赞其胸襟开阔、旷逸不凡，正是看到了这种在逆境中坚韧的品质。这种境界远超一般隐士的避世清高，它是一种以出世之心，做入世之事的洒脱，即使身在乡野，却始终保持着对社稷和苍生的关心。

陆游用其一生践行了他的信念，也让后世读者看到了爱国志士的生命厚度与光彩。这首诗如同一簇豆秸燃起的火焰，温暖着每一个在人生旅途上奔波的灵魂！